Не обижаясь, не кляня
Молю за всех и за себя:
Ты исцели наш разум, Боже!
Плотское стало вдруг дороже
Чем Духа Истины плоды.
Твои источники воды
Путями разными обходим.
Хоть видим их, но не «находим»,
И пьём из грязных болотин.
Исток Святой в Тебе един!
А что едим – не разберёшь.
В той пище всё: хула и ложь,
Безумный ропот и величье,
И на приправу безразличье
Не только к братьям, но к Тебе!
Совсем оглохли в суете
И слышим только лишь себя…
Призри, Всевышний, на меня!
Во имя Господа Христа
Прошу, Благой, омой сердца
И разум чадам обнови
Водой целительной Любви!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
